《藤野先生》全解-初中八年級(jí)語(yǔ)文

2016-11-01 13:58:14 　來(lái)源：愛(ài)智康

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　 《藤野先生》全解-初中八年級(jí)語(yǔ)文!《藤野先生》的作者是魯迅。魯迅（1881~1936），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，較早以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上先進(jìn)篇白話小說(shuō)《狂人日記》。下面給大家介紹《藤野先生》全解-初中八年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助！

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)先進(jìn)單元《藤野先生》訓(xùn)練大匯總

　　整體把握

　　這篇課文是回憶性散文。1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，就是在這時(shí)期寫(xiě)的。

　　這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。我們可以從以下幾個(gè)方面理解和把握。

　　一、本文的敘述線索

　　本文以作者與藤野先生的交往(交往的緣起、交往的經(jīng)過(guò)與別后的懷念)為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)東京(是作者往仙臺(tái)見(jiàn)藤野先生的緣由)，然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡。接著寫(xiě)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待(襯托藤野先生)，寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，較后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的暗線，這就是作者思想感情的變化。很多材料，如寫(xiě)東京清國(guó)留孩子賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶(hù)的深刻印象，寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影事件，寫(xiě)作者棄醫(yī)從文，都是圍繞這條內(nèi)在的線索來(lái)組織的。因此，文章篇幅雖長(zhǎng)，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。

　　二、人物刻畫(huà)抓住主要特征，突出精神性格

　　文中具體寫(xiě)了四件事，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)：

　　1、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義：

　　文中寫(xiě)道：“過(guò)了一星期，大約是星期六，他使助手來(lái)叫我了。”在很短的時(shí)間內(nèi)，就關(guān)注“我”，并主動(dòng)問(wèn)“我”上課的“講義”能否抄下來(lái)，要“我”拿出所抄的講義給他看，而且，“此后每一星期要送給他看一回。”對(duì)“我”的講義，“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課……”這些事情表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

　　2、為“我”改正解剖圖：

　　“還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：‘你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)。’”這里體現(xiàn)了藤野先生對(duì)孩子的嚴(yán)格要求和循循善誘。在藤野先生親切和藹的談話里，我們可以體會(huì)出他既尊重孩子──“這樣一移，的確比較的好看些，”也尊重科學(xué)──“然而，解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它。”

　　3、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)：

　　“解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：‘我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。’”從這件事可以看出，藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，一直惦記著“我”的解剖實(shí)習(xí)，“我”診斷及格了，他很高興，如釋重負(fù)。

　　4、向“我”了解中國(guó)女人裹腳：

　　這件事表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

　　除用具體事例來(lái)表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)外，作者還用白描手法來(lái)勾畫(huà)人物的特征。如寫(xiě)藤野先生，寫(xiě)他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫(huà)出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫(xiě)“清國(guó)留孩子”，抓住了盤(pán)辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的精神特征。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋孩子既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盤(pán)起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們進(jìn)行似褒實(shí)貶的諷刺，揭示了這些留孩子庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也浸透著作者對(duì)他們的厭惡之情。

　　三、語(yǔ)言富有濃厚的感情色彩

　　這篇文章寫(xiě)的是作者終生難忘的恩師，記的是震撼作者靈魂的典型事例，因此，不管是抒情議論的語(yǔ)言，還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言，都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫(xiě)道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校禽^使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫(xiě)“清國(guó)留孩子”的丑態(tài)，寫(xiě)赴仙臺(tái)途中深刻的印象，寫(xiě)匿名信事件和看電影事件，寫(xiě)告別藤野先生、棄醫(yī)從文等，字里行間都充溢著作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情。

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